غسل طهارت

‏‏مساله 644ـ‏‏ غسلهای مستحب در شرع مقدس اسلام بسیار است و از آن جمله‏‎ ‎‏است:‏

‏‏1ـ غسل جمعه، و وقت آن از اذان صبح است تا ظهر، و بهتر است نزدیک ظهر‏
‏‎

کتابرساله توضیح المسائلصفحه 101

‎‏به جا آورده شود، و اگر تا ظهر انجام ندهد بهتر است که بدون نیت ادا و قضا تا عصر‏‎ ‎‏جمعه به جا آورد. و اگر در روز جمعه غسل نکند مستحب است از صبح شنبه تا‏‎ ‎‏غروب قضای آن را به جا آورد. و کسی که می ترسد در روز جمعه آب پیدا نکند‏‎ ‎‏می تواند روز پنج شنبه غسل را انجام دهد، بلکه اگر در شب جمعه غسل را به امید آن‏‎ ‎‏که مطلوب خداوند عالم است به جا آورد صحیح است، و مستحب است انسان در‏‎ ‎‏موقع غسل جمعه بگوید:‏

‏‏اَشهَدُ اَن لا اِلَهَ اِلاَّ الله وَحدَهُ لاَ شَرِیکَ لَهُ وَ اَنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَ رَسُولُهُ اَللهمَّ صَلِّ‏‎ ‎‏عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَاجعَلنِی مِنَ التَّوَّابِینَ وَ اجعَلنِی مِنَ المُتَطَهِّرِینَ.‏

‏‏2ـ غسل شب اول ماه رمضان و تمام شبهای طاق مثل شب سوم و پنجم و هفتم،‏‎ ‎‏ولی از شب بیست و یکم مستحب است همه شب غسل کند، و برای غسل شب اول‏‎ ‎‏و پانزدهم و هفدهم و نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم و بیست و پنجم و‏‎ ‎‏بیست و هفتم و بیست و نهم بیشتر سفارش شده است. و وقت غسل شبهای ماه‏‎ ‎‏رمضان تمام شب است، و بهتر است مقارن غروب آفتاب به جا آورده شود ولی از‏‎ ‎‏شب بیست و یکم تا آخر ماه بهتر است غسل را بین نماز مغرب و عشاء به جا آورد. و‏‎ ‎‏نیز مستحب است در شب بیست و سوم غیر از غسل اول شب، یک غسل هم در آخر‏‎ ‎‏شب انجام دهد.‏

‏‏3ـ غسل روز عید فطر و عید قربان، و وقت آن از اذان صبح است تا غروب و‏‎ ‎‏بهتر است آن را پیش از نماز عید به جا آورد، و اگر از ظهر تا غروب به جا آورد،‏‎ ‎‏احتیاط آن است که به قصد رجاء انجام دهد.‏

‏‏4ـ غسل شب عید فطر، و وقت آن از اول مغرب است تا اذان صبح و بهتر است‏‎ ‎‏در اول شب به جا آورده شود.‏

‏‏5ـ غسل روز هشتم و نهم ذیحَجّه، و در روز نهم بهتر است آن را نزدیک ظهر به‏‎ ‎‏جا آورد.‏

‏‏6ـ غسل روز اول و پانزدهم و بیست و هفتم و آخر ماه رجب.‏

‏‏7ـ غسل روزعید غدیر، وبهتراست دروقت چاشت (صدرنهار) آن را انجام دهد.‏

‏‏8ـ غسل روز بیست و چهارم ذیحَجّه.‏

‏
‏‎

کتابرساله توضیح المسائلصفحه 102

‎‏9ـ غسل روز عید نوروز و پانزدهم شعبان و نهم و هفدهم ربیع الاول و روز‏‎ ‎‏بیست و پنجم ذی قعده ولی غسل روز پانزدهم شعبان و غسلهای دیگری که تا آخر‏‎ ‎‏مساله ذکر شده رجاءً انجام دهد.‏

‏‏10ـ غسل دادن بچه ای که تازه به دنیا آمده.‏

‏‏11ـ غسل زنی که برای غیر شوهرش بوی خوش استعمال کرده است.‏

‏‏12ـ غسل کسی که در حال مستی خوابیده.‏

‏‏13ـ غسل کسی که جایی از بدنش را به بدن میتی که غسل داده اند رسانده.‏

‏‏14ـ غسل کسی که در موقع گرفتن خورشید و ماه نماز آیات را عمداً نخوانده‏‎ ‎‏در صورتی که تمام ماه و خورشید گرفته باشد.‏

‏‏15ـ غسل کسی که برای تماشای دار آویخته رفته و آن را دیده باشد ولی اگر‏‎ ‎‏اتفاقاً یا از روی ناچاری نگاهش بیفتد یا مثلاً برای شهادت دادن رفته باشد، غسل‏‎ ‎‏مستحب نیست.‏

‏‏مساله 645ـ‏‏ پیش از داخل شدن در حرم مکه، شهر مکه، مسجدالحرام، خانۀ‏‎ ‎‏کعبه، حرم مدینه، شهر مدینه و مسجد پیغمبر مستحب است انسان غسل کند و برای‏‎ ‎‏داخل شدن در حرم امامان ‏‏علیهم السلام‏‏ رجاء غسل کند، و اگر در یک روز چند مرتبه مشرّف‏‎ ‎‏شود یک غسل کافی است و کسی که می خواهد در یک روز داخل حرم مکه و‏‎ ‎‏مسجدالحرام و خانۀ کعبه شود، اگر به نیت همه یک غسل کند کافی است و نیز اگر در‏‎ ‎‏یک روز بخواهد داخل حرم مدینه و شهر مدینه و مسجد پیغمبر ‏‏صلی الله علیه و آله‏‏ شود، یک غسل‏‎ ‎‏برای همه کفایت می کند و برای زیارت پیغمبر و امامان از دور یا نزدیک و برای‏‎ ‎‏حاجت خواستن از خداوند عالم و همچنین برای توبه و نشاط به جهت عبادت و‏‎ ‎‏برای سفر رفتن خصوصاً سفر زیارت حضرت سیدالشهداء ‏‏علیه السلام‏‏ مستحب است انسان‏‎ ‎‏غسل کند و اگر یکی از غسلهایی را که در این مساله گفته شد به جا آورد و بعد کاری‏‎ ‎‏کند که وضو را باطل می نماید مثلاً بخوابد، غسل او باطل می شود و مستحب است‏‎ ‎‏دوباره غسل را به جا آورد.‏

‏‏مساله 646ـ‏‏ انسان نمی تواند با غسل مستحبی کاری که مانند نماز وضو لازم‏‎ ‎‏دارد انجام دهد.‏

‏
‏‎

کتابرساله توضیح المسائلصفحه 103

‎‏مساله 647ـ‏‏ اگر چند غسل بر کسی مستحب باشد و به نیّت همه یک غسل به‏‎ ‎‏جا آورد کافی است.‏

‏‎ ‎

‏‎

کتابرساله توضیح المسائلصفحه 104

‎